¿Es la ciudad el futuro? En un escenario de crisis social, económica, política y medioambiental se hace necesario pensar e investigar qué papel juega la ciudad y sus ciudadanos en la acción de presente que construya alternativas de futuro.
El escenario de futuro es la ciudad. World Urbanization Prospects. The 2003 Revision [pdf] de las Naciones Unidas alrededor de la mitad de la población mundial ya vive en entornos urbanos. La proporción de la población urbana frente a rural ha cambiado de una relación 2:5 en 1950 a una relación actual de 1:1. En los estados de mayores tasas de crecimiento poblacional este factor de cambio de la población es todavía más acusado. Con estos datos y sus tendencias, la postura que sostiene que nuestro futuro esté desvinculado de la ciudad, parece una ilusión, una utopía histórica rural más.
La ciudad actual, ¿de qué ciudad hablamos? Todos identificamos que la realidad de la ciudad es compleja y variable. Por una parte podemos hablar de la ciudad como realidad administrativa (el municipio), simbólica (el centro histórico y/o oficial), o funcional (áreas metropolitanas). También hablamos de la ciudad global, de las redes de ciudades.
La ciudad está configurada por dos espacios: “el espacio de los flujos” y “el espacio de los lugares” (Castells, M. [1] y Borja,J. [2]). El “espacio de los flujos” es el ámbito de la economía global, las redes de comunicación y del capital. En el “espacio de los lugares”, se dirime el funcionamiento interno de la ciudad (social, político y cultural) que permite definir las condiciones en las que la ciudad se inserta en el “espacio de los flujos”.
Es la ciudad que integra la doble condición, global y local, el escenario dónde se decidirá el futuro. Es en la escala local, y no en la global, en donde reside la capacidad de cambio. El estado se ve superado por las lógicas de las corporaciones internacionales y las entidades de gobierno supranacionales. Las entidades político-administrativas regionales están articuladas territorialmente mediante regiones urbanas con una o varias ciudades centrales. Es en esta escala, en el ámbito el ámbito local y urbano donde el ciudadano puede actuar.
Sin embargo, el modelo de ciudad que se ha generado mayoritariamente en los últimos años, es una ciudad dominada por el mercado, la especulación inmobiliaria y los lobbies de intereses particulares y partidistas. El resultado es una ciudad fragmentada, privatizada y difusa. El estado de la ciudadanía con respecto a la ciudad es, en general, de desilusión. La reconstrucción del imaginario colectivo ciudadano es básico para que la ciudad se convierta en el escenario del cambio.
Pero, ¿es la ciudad que hemos tomado del mercado la ciudad de la Sociedad del Conocimiento? Miremos al mayor factor de cambio cultural de los últimos 30 años: Internet.
La aparición de Internet es un hecho histórico que modifica cualquier escala previa espacial o temporal. En 1989 se inventa el html; en 1994 solo tenían acceso a Internet las universidades e instituciones. En 1998 se funda Google y en 2004 Facebook, que ahora mismo tiene 350 millones de usuarios registrados en todo el mundo.
Detrás de todos estos cambios tecnológicos y el resto de las TIC, la sociedad ha generado una cultura red. Una cultura red emergente que comienza a consolidarse en el espacio ciudadano privado y el público. Una cultura red que con mayor lentitud es adoptada por instituciones y corporaciones a las que les es más difícil cambiar sus lógicas y modos de funcionamiento.
But today connection is more important than division. In contrast to digital culture, in network culture information is less the product of discrete processing units than of the networked relations between them, of links between people, between machines, and between machines and people.
The meaning of network culture – Kazys Varnelis. [3]
Hoy en día la conexión es más importante que la división. En contraste con la cultura digital, en la cultura red es menos importante el producto resultado de las unidades discretas de información que las relaciones de red que se dan entre las unidades, entre las conexiones de las personas, entre las máquinas, y entre las personas y las máquinas.
The meaning of network culture – Kazys Varnelis. [4]
Es en esta cultura red, donde los ciudadanos tienen de nuevo la iniciativa. Lo importante no es la tecnología. Lo importante son los valores que han hecho posible esas tecnologías: el movimiento del software libre, el conocimiento compartido, la colaboración, el altruismo, lo pro-am… Son en su mayoría las reformas abiertas, de conocimiento compartido y colaborativas las que han tenido éxito a nivel global.
¿Por qué no imaginar una Ciudad Red? Al investigar estos valores de la cultura red podremos encontrar claves para el imaginario colectivo ciudadano que construyan nuevos modelos de ciudad.
Paco González, radarq.net
—
Con este post se inicia una serie que tiene la intención de mostrar hipótesis, posibilidades, especulaciones y casos prácticos que orienten una serie de valores de la Ciudad Red.
Bibliografía, fuentes y notas.
[1] Manuel Castells (1997). La Era de la Información (vol. 1). Madrid: Alianza Editorial.
[2] Jordi Borja;Manuel Castells (1997). Local y global: la gestión de las ciudades en la era de la información. Madrid: Taurus.
[3] The meaning of network culture – Kazys Varnelis.
[4] The meaning of network culture – Kazys Varnelis. (Traducción de Paco González).
Imágenes
1. San Francisco Area. All Streets – © Ben Fry.
2. ComplexCity Paris. CC by-nc-nd Lee Jang Sub
3. Mapping The Blogosphere © Matthew Hurst.
Todos los proyectos fueron encontrados en visualcomplexity.com
(puntúalo)
Loading ...Etiquetas: ciudad, cultura, espacio, flujos, futuro, global, internet, Local, lugares, red
9 de Febrero, 2010 en 10:30
Estoy totalmente de acuerdo con esta idea de Ciudad Red (o territorio red) y quería compartir una idea que me parece clave para el correcto funcionamiento de un modelo de este tipo.
Para gestionar este modelo pienso que es fundamental identificar los umbrales de crecimiento de cada uno de los nodos de la red e incluso de la matriz para que el sistema siga siendo funcional y eficiente.
Asumida esta idea, pienso que es en este punto donde más dificultades podemos encontrarnos a la hora de implementar un modelo territorial en red.
9 de Febrero, 2010 en 14:45
[...] This post was mentioned on Twitter by Ethel Baraona Pohl, radarq.net, Paco Gonzalez, La Ciudad Viva, Pedro Carrillo and others. Pedro Carrillo said: RT @pacogonzalez: RT @laciudadviva: "Ciudad Red" es el inicio de una serie de post de @pacogonzalez para el blog de La Ciudad Viva http://bit.ly/dpIbdk #cv [...]
17 de Febrero, 2010 en 10:37
[...] artículo completo de Paco González, radarq.net en La Ciudad Viva Totalmente de acuerdo con esta idea de Ciudad Red [...]
22 de Febrero, 2010 en 18:28
[...] Post publicado originalmente en La Ciudad Viva por Paco González. — ¿Es la ciudad el futuro? En un escenario de crisis social, económica, política y medioambiental se hace necesario pensar e investigar qué papel juega la ciudad y sus ciudadanos en la acción de presente que construya alternativas de futuro. El escenario de futuro es la ciudad. World Urbanization Prospects. The 2003 Revision [pdf] de las Naciones Unidas alrededor de la mitad de la población mundial ya vive en entornos urbanos. La proporción de la población urbana frente a rural ha cambiado de una relación 2:5 en 1950 a una relación actual de 1:1. En los estados de mayores tasas de crecimiento poblacional este factor de cambio de la población es todavía más acusado. Con estos datos y sus tendencias, la postura que sostiene que nuestro futuro esté desvinculado de la ciudad, parece una ilusión, una utopía histórica rural más. La ciudad actual, ¿de qué ciudad hablamos? Todos identificamos que la realidad de la ciudad es compleja y variable. Por una parte podemos hablar de la ciudad como realidad administrativa (el municipio), simbólica (el centro histórico y/o oficial), o funcional (áreas metropolitanas). También hablamos de la ciudad global, de las redes de ciudades. La ciudad está configurada por dos espacios: “el espacio de los flujos” y “el espacio de los lugares” (Castells, M. [1] y Borja,J. [2]). El “espacio de los flujos” es el ámbito de la economía global, las redes de comunicación y del capital. En el “espacio de los lugares”, se dirime el funcionamiento interno de la ciudad (social, político y cultural) que permite definir las condiciones en las que la ciudad se inserta en el “espacio de los flujos”. Es la ciudad que integra la doble condición, global y local, el escenario dónde se decidirá el futuro. Es en la escala local, y no en la global, en donde reside la capacidad de cambio. El estado se ve superado por las lógicas de las corporaciones internacionales y las entidades de gobierno supranacionales. Las entidades político-administrativas regionales están articuladas territorialmente mediante regiones urbanas con una o varias ciudades centrales. Es en esta escala, en el ámbito el ámbito local y urbano donde el ciudadano puede actuar. Sin embargo, el modelo de ciudad que se ha generado mayoritariamente en los últimos años, es una ciudad dominada por el mercado, la especulación inmobiliaria y los lobbies de intereses particulares y partidistas. El resultado es una ciudad fragmentada, privatizada y difusa. El estado de la ciudadanía con respecto a la ciudad es, en general, de desilusión. La reconstrucción del imaginario colectivo ciudadano es básico para que la ciudad se convierta en el escenario del cambio. Pero, ¿es la ciudad que hemos tomado del mercado la ciudad de la Sociedad del Conocimiento? Miremos al mayor factor de cambio cultural de los últimos 30 años: Internet. La aparición de Internet es un hecho histórico que modifica cualquier escala previa espacial o temporal. En 1989 se inventa el html; en 1994 solo tenían acceso a Internet las universidades e instituciones. En 1998 se funda Google y en 2004 Facebook, que ahora mismo tiene 350 millones de usuarios registrados en todo el mundo. Detrás de todos estos cambios tecnológicos y el resto de las TIC, la sociedad ha generado una cultura red. Una cultura red emergente que comienza a consolidarse en el espacio ciudadano privado y el público. Una cultura red que con mayor lentitud es adoptada por instituciones y corporaciones a las que les es más difícil cambiar sus lógicas y modos de funcionamiento. But today connection is more important than division. In contrast to digital culture, in network culture information is less the product of discrete processing units than of the networked relations between them, of links between people, between machines, and between machines and people. [...]
1 de Abril, 2010 en 10:30
[...] Frente a los modelos centralizados propios del estado nación, donde los equipamientos ocupan el espacio generando lógicas de centralidad bajo topologías de red centralizada o descentralizada , existen otros modelos emergentes de red distribuida propios de la ciudad red. [...]
13 de Abril, 2010 en 0:07
[...] El uso que en Brasil los ciudadanos le han conferido hacen posible valorarlas como equipamientos distribuidos. Las LAN Houses de Brasil como locales no son tan diferentes de las del resto del mundo. Son como un ciber, un establecimiento comercial en donde las personas pagan por el acceso a Internet para comunicarse o jugar. Son los ciudadanos los que transforman la acepción del significado más común de LAN House. Central da Periferia: LAN Houses. O’Globo TV [5]. Presentadora Regina Casé [6] Frente a los modelos centralizados propios del estado nación, donde los equipamientos ocupan el espacio generando lógicas de centralidad bajo topologías de red centralizada o descentralizada , existen otros modelos emergentes de red distribuida propios de la ciudad red. [...]